Internità

Cosa può accomunare l’architettura alla psicanalisi, tanto da inserire il libro di un architetto nella collana “Tracce di benessere ricombinate” edita da Araba Fenice e curata dalla psicoanalista Daniela Gariglio?
Mi sono avvicinata a Internita’ di Armando Sichenze con la curiosità di chi ama sia l’architettura che la psicanalisi, e analogie che paiono azzardate.
Non è stato un approccio facile: la particolarità dei concetti, i numerosi riferimenti tecnici espressi nel linguaggio specifico, l’ampiezza dell’argomento più volte mi hanno spiazzata. Finché ho deciso che non era necessario capire tutto per entrare nella magia di un percorso che è innanzitutto ricerca di sinergie.
In una mia posfazione di un libro sulle case, mi ero soffermata sulla loro anima, senza la quale sarebbero dei gusci muti e ciechi. Ed è proprio la ricerca dell’anima in architettura che guida l’autore del libro: anima non nella dimensione spirituale ma affettiva di un vissuto capace di generare emozioni, costruire il presente collegandolo al passato, entrare in sintonia con la natura intorno, sviluppare energie portatrici di creatività. Un’architettura resiliente che dia forza alla creatività, svelando la grande bellezza di quanto ci sta davanti, che non risieda solo nella perfezione delle forme, ma nelle motivazioni emozionali, luci, storia, colori, ambienti che quelle forme generano.
Proprio come il viaggio psicoanalitico, che partendo da uno spazio vuoto o pieno di rovine, tende a favorire la rinascita della persona tenendo conto della complessità della storia specifica, di passati sotterranei, di territori attraversati, di vitalità oscurate capaci di venire alla luce.
Molti sono gli esempi concreti che Armando Sichenze ci regala, attraverso parole e immagini, sia di opere sue che di altri importanti architetti, tutti accomunati dalla tensione che l’opera ci parli, ci avvolga, ci coinvolga, molto oltre la dimensione tecnica. Dimensione che può essere perfetta quanto vuole, ma incapace di portarci pulsioni di vita e di rigenerazione, se guidata dalla fredda legge della ragione e del distacco, cosa che accomuna anche molte persone all’inizio dell’analisi. “Architettura del lutto, la chiama l’autore”, “vuoto senza Internita’ “.
Ma dal lutto si può uscire, sia individualmente che socialmente. Quando nelle periferie urbane o in paesi spopolati, si ha il coraggio di rinunciare a un’architettura nuda, senza empatia, in favore di complessi che si colleghino al territorio, rievochino caratteristiche e costumi, chi ne fruisce si predispone all’accoglienza e all’amore. La psiche si rinfranca. Rinasce una collettività.
Molte altre sono le suggestioni che il libro sollecita, coadiuvate dagli interventi dell’architetta Ina Macaione, compagna di vita e di lavoro di Sichenze; di Daniela Gariglio, psicoanalista capace di ricombinare benessere attraverso le tracce che nicchiano nella nostra psiche, sotto il peso dei traumi; di Albertina Bollati, che nella copertina ha simboleggiato con pochi tratti li nucleo eterno del rapporto uomo-architettura; di Maria Dora Ferretti, iscritta alla Società Filosofica Italiana di Macerata; da Maria Italia Insetti, architetta; oltre a voci di amici e lettori.
Leggete questo libro, non vi arrendete alle prime pagine: man mano che ci entrerete, vi si apriranno prospettive inaspettate, e non solo architettoniche. Vi sentirete arricchiti, parte pulsante dei luoghi e delle cose, pronti a guardarvi intorno con occhi diversi.

Un libro profondamente rigenerativo.
“Internità”, il libro di Armando Sichenze, si apre su un momento particolarmente identificativo
dell’Italia: due decenni in cui, a partire dagli anni Cinquanta, architettura, arte, letteratura e design
convergono sulla trasmissione di messaggi di bellezza, di cura, di complessità.
Ci emoziona nel libro rileggere l’esperienza di Gibellina, distrutta nel 1968 dal terremoto del Belice. Il
Sindaco propone ai suoi concittadini una “rinascita” in un luogo vicino, in una città ricostruita da zero e
abbellita da molte opere d’arte. Alberto Burri, in quel momento uno degli artisti più famosi in Italia, chiamato
a inserirsi in questo processo, capisce immediatamente che mai potrebbero gli abitanti rimanere integri
senza elaborare il senso della perdita, senza riappropriarsi delle proprie radici divelte. Nella sua opera, Il
Grande Cretto, allarga quindi il processo di ricostruzione fino a inglobare le radici, le macerie della città
distrutta, in un rituale insieme di perdita e ricostruzione della memoria, che rende la rigenerazione possibile.
Questa esperienza di Gibellina riassume il senso del libro, centrato appunto sulla “integrazione
rigenerativa” che si sviluppa dall’incontro tra un architetto e una psicoanalista, entrambi tesi a cogliere la
“corrispondenza rigenerativa tra gli spazi architettonici e le variabili interiorità umane”.
In questa prospettiva, il libro richiama una lontana esperienza di Bruno Bettelheim nella sua Scuola
di Chicago per giovani con disturbi psicotici. Nella sua Milieu Therapy, ogni aspetto dello spazio è
attentamente strutturato per sollecitare la capacità adattativa e il senso di integrità personale dei ragazzi. Ad
esempio, Bettelheim progetta le nuove ali della Scuola in continuità con quelle antiche, per trasmettere ai
ragazzi il senso di un’identità aperta alla trasformazione. È una bella e dimenticata esperienza che si
estende sino agli oggetti d’uso quotidiano, sino a sostituire le stoviglie in plastica infrangibili con stoviglie in
ceramica, per trasmettere la fiducia dell’istituzione nel buon uso che ne faranno i ragazzi.
L’intero libro di Sichenze è centrato sulla profonda esperienza emozionale che ci lega all’ambiente
costruito. E forse l’aspetto più toccante, più emozionante del libro è l’ampliarsi di questa riflessione alla polis,
integrando e oltrepassando il legame psicologico in una dimensione di comunità. Di architettura, quindi,
come servizio e come offerta a una vita sociale che, a partire dal progetto architettonico, si arricchisce di
servizi collettivi, centro civico, case disposte in modo da assecondare l’orografia e “una ricca articolazione di
spazi-vicinato”.
Il confronto tra la ricchezza di questa proposta e lo stato del presente è impietoso. Da un lato le
pagine su Squaroni - l’architetto che negli anni Cinquanta con questa visione in mente progetta, accanto a
Matera, il borgo La Martella; dall’altro, il diffuso squallore di un’architettura urbana che sempre più
avidamente sottrae alla comunità spazi, servizi e luoghi d’incontro valutati come non sufficientemente
redditizi. Il confronto è struggente, se misurato con la perdita di equilibrio sociale e individuale che tutti oggi
sperimentiamo.
In senso opposto, il libro di Sichenze, nella sua rilettura accompagnata da un’analista così
profondamente orientata al potenziale trasformativo delle tracce di benessere, nel restituirci questa nostra
identità storica, culturale, politica e civile, è profondamente rigenerativo.
Alessandra Re

Già Ordinario di Psicologia del Lavoro, Facoltà di Psicologia, Università di Torino

Torino, 20 maggio 2026